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劝学(晋书司马亮传翻译)

提问者:杨泽华 2020-07-19 16:06:06 人认可此答案

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步;驽马十。

楼主你到底要什么呢? 译文还是原文啦? 译文: 不积累小步,(就)没有借以远达. 原文如下:(中学语文课本里的那篇不全) 荀子第一·劝学 君子曰:学不可以已。青.

【 劝学】 【原文】 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木.

《劝学》是《荀子》名篇。君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮(左应为“车”,原字已废除)以为轮,其曲中规。虽有.

最低0.27元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者:yinghuaxuegu 劝学原文君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,.

不少于4句并注明出处

少壮不努力 老大徒伤悲。《长歌行》合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;. 《荀子 劝学》 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲.

请仿照第一层的说理方法荀子《劝学》(片段) 积土成山。锲而舍之。积水成.

然后说如果半途而废,一定要有“锲而不舍”的精神。先说,都能雕刻成功,不许百姓点灯 囫囵吞枣 投笔从戎 敝帚自珍 余音绕梁 杯弓蛇影 画龙点晴 夜郎自大 盲人摸象 .

《劝学》荀子 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳.

原文: 留侯张良者,其先韩人也。良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲殴之,为其老,强忍.

劝学 作者:荀子 【原文】 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.

劝学(荀子) 的主要知识点,背景,人物介绍等相关知识 还有劝学的赏析!.

一、字音 木直中(zhòng)绳 輮(róu) 槁(gǎo)暴(pù) 就砺(lì) 参(cān)省. 什么叫人物介绍?我很茫然...劝学中有人物吗?!

通篇,最好有译文。通篇,最好有译文

君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木 直中绳,揉以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,〔车柔〕使之然也。故木受 绳则直,.

劝学朝代:先秦作者:荀子原文: 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺.

原文: 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就.

【原文】 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直.

请参考: http://baike.baidu.com/view/2240221.htm

谢谢问题补充:高中课本上的《劝学》一文,是不是属于节选,没有原文的第。

“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。” 这句话是什么意思?我曾经整天地思考,却比不上短时间内所学习的.《劝学》是《荀子》的第一篇,原文很长,高中课本上的.

君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则.

【人教课本原文】君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则.

下面这是全文,高中课文里面的貌似是到“蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”【原文】 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之.

原文:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木. 此文出自先秦·荀子《劝学》扩展资料 写作背景:《劝学》是战国时期思想家、文学.